Baldati

Destination:

Search News

News

Front Desk

Front Desk

 

لا تفوّتوا زيارة «مليتا»!

 

واصف عواضة-

«مليتا» واحدة من التلال الواقعة في اعالي منطقة إقليم التفاح بجنوب لبنان. اكتسبت هذه التلة شهرتها كونها احد المواقع المهمة للمقاومة خلال الاحتلال الإسرائيلي. اليوم تحولت «مليتا» الى مَعْلم سياحي عسكري بمبادرة من «حزب الله» الذي صرف كما يبدو الكثير من الجهد والمال من أجل هذا الغرض.
المتحف الحربي في «مليتا» يستأهل الزيارة بامتياز. اكثر من خمسين مهندساً أشرفوا على الأبنية الراقية التي تضم نماذج عن مختلف المعدات الحربية التي استولت عليها المقاومة من مواقع العدو ودورياته خلال المواجهات التي جرت في فترة التحرير، فضلاً عن شروحات وافية عن الجيش الإسرائيلي وتركيبته، إضافة الى نماذج عن الأسلحة التي استخدمتها المقاومة في معارك التحرير.
والى المتحف الحربي، جولة واسعة في مواقع المقاومة في «مليتا» تمتد على مسافة ستمئة وخمسين متراً، أُعدّ مسارُها بعناية فائقة بين الأشجار الحرجية، تتخللها زيارة للأنفاق التي أقامتها المقاومة تحت الأرض، والتي نُحتت في الصخر وبأعماق تعصى على اعتى القنابل، وتُبرز الجهد الكبير الذي بُذل من أجل ذلك، بحيث يخرج الزائر بسؤال بديهي: «اذا كان المسموح رؤيته من مواقع المقاومة للعموم بهذه العظمة ، فكيف بالمواقع غير المسموح رؤيتها حتى الآن». ويأتيك الجواب سريعا: «دع مخيلتك ترسم الصورة».


لم تكتمل بعد بصورة نهائية معالم «مليتا». العمل جار على إقامة فندق ومطعم وأماكن لتسلية الزائرين، فضلاً عن مواقف تتسع لآلاف السيارات. لكن المنشأة المميزة والمذهلة التي تم تلزيمها لشركة كورية وينتهي العمل بها بعد عامين، تتمثل في «تلفريك» (على غرار تلفريك جونيه) يربط بين تلة «مليتا» وتلة «سجد» بطول نحو ثلاثة كيلومترات فوق وادي نبع الطاسة، ويُمكّن الزائرين من الانتقال بين التلتين بالمصعد الكهربائي المعلق. وسيكون هذا «التلفريك» مَعْلماً مميزاً في جنوب لبنان، وهو المَعْلم الثالث من هذا الطراز في لبنان بعد جونيه وجعيتا.

والواقع ان هذا العمل الجبار ليس المَعْلم السياحي الوحيد الذي يشهده جنوب لبنان بعد حرب تموز عام 2006. ثمة معالم أخرى انجزت او يجري العمل على استكمالها، لعل ابرزها المنتزه الرائع في بلدة مارون الراس على الحدود الجنوبية، وهو يشرف من علو مرتفع على جزء كبير من الاراضي الفلسطينية المحتلة حيث تنبسط المستعمرات الاسرائيلية، وقد تولت إنشاءه الجمهورية الإسلامية الإيرانية.

وتأتي هذه المعالم وسط حركة إنمائية شاملة يشهدها الجنوب اللبناني منذ اربع سنوات، ويشترك فيها حزب الله وحركة «أمل» والمغتربون الجنوبيون وإيران. وقد أنجزت الجمهورية الإسلامية نحو خمسمئة كيلومتر من الطرق الرئيسية التي اعادت تأهيلها بمواصفات جيدة. وكان للإسهامات المالية والتعويضات التي قدمتها دول عربية، كالسعودية وقطر والكويت وسوريا واليمن، دور أساسي في هذه الحركة الإنمائية التي نقلت جنوب لبنان الى واقع جديد، لكنه ما زال يحتاج الى الكثير. ويؤلم الجنوبيين أن دولتهم، التي توقعوا منها الكثير بعد التحرير، بقيت في آخر اللائحة المساهمة في عملية الإنماء. ويبدو في ظل هذا الغياب للدولة، ان ثمة من قرر تحويل «مليتا» الى سياسة سياحية وإنمائية في جنوب لبنان. فالقاعدة الثابتة انه حيث يحل الفراغ يجد من يملأه. وليس غريباً أن تنسحب هذه القاعدة على المقاومة. فلو كانت في لبنان من الاساس دولة قوية تحمي حدودها وتهتم بناسها لما كانت هناك حاجة للمقاومة التي تتنكب اليوم أيضاً لعملية الإنماء.
في الخلاصة، بات جنوب لبنان منطقة سياحية تستحق الزيارة بعد سنوات طويلة من القحط.. فلا تفوّتوا الفرصة!

 Reference: tayyar.org

 

Eliane Boutros

Eliane Boutros

 

- ساد في «المجلس» منطق الزبائنية والميليشياوية في سلوك القيمين عليه

- لم يعتمد المجلس معايير واضحة ولا مبررات منطقية فهو المقاول والملتزم والمنفّذ

- لطالما قص القيمون على مجلس الجنوب شرائط الافتتاح الملوّنة للمشاريع ذاتها.

في البداية لا بد أن نعترف أن الغاية الأساسية من تأسيس مجلس الجنوب نبيلة كونها تهدف إلى التدخل المباشر من أجل رفع الظلم والمعاناة عن أهالي العرقوب تحديداً وذلك عند مطلع السبعينات حيث كان العرقوب وحده ساحة مواجهة حقيقية مع العدو الإسرائيلي .

 إلا أنه ومنذ ذلك الحين بدأ مجلس الجنوب ينحرف عن دوره الحقيقي في  تأمين الخدمات ودفع التعويضات، وبدأ يسود المنطق الزبائني والميليشياوي في سلوك القيمين على المجلس والذين تعاقبوا على إدارته ، حيث لا يوجد معايير واضحة ولا مبررات منطقية للكثير من المشاريع ، إلا أنها مشاريع استنسابية غير خاضعة لأي منطق إلا منطق المكاسب وعائدات المشاريع والحصص حيث المجلس وحده يقرر المشاريع ويلزمها وينفذها ويستلمها من ذاته دون أي سلطة رقابية ولا حتى رقابة داخلية. وحين الحديث عن مجلس الجنوب تتزاحم أمامك الأمور ولا تعد تعرف من أين تبدأ ولا أين تنتهي.

 

المقرّبون أولى بالمساعدات؟!

هل تبدأ من حرمان قرى الجنوب عامة والعرقوب على وجه الخصوص حيث الحق الطبيعي في التعويضات عن كل فترة الإحتلال الإسرائيلي أسوة بإصحاب الحظ  من أهل القرى المقربة من حركة أمل، حيث تجد في القرية الواحدة ظلماً وعدم مساواة في التقديمات، ناهيك أن غير المقربين لا يستفيدون ولا يتقاضون أي نوع من التعويضات.

أم تبدأ من جلسة بنت جبيل الشهيرة بعد التحرير عام 2000 حيث إجتمع نواب الأمة وأذاعوا وعودهم للأهالي بمستقبل واعد ومشاريع زاهرة وإعفاءات من الرسوم والضرائب ، فأين مجلس الجنوب من كل ذلك، وكأن نواب الأمة لم يسلكوا طريق النبطية مرجعيون _ حاصبيا بعد، أو أنهم لا يسمعون شكاوى المزارعين من أزمة تصريف إنتاجهم من الزيت أو أن الذين إجتمعوا في بنت جبيل لا يعرفون أن أهالي الجنوب يرزحون تحت وطأة فواتير الكهرباء والإستشفاء.

أين إنصاف الشهداء والقرى؟!

نعم، مجلس الجنوب ما هو إلا حالة قهرية لأبناء الجنوب، فهو لم ينصف كل الأسرى ولا كل الشهداء ولا كل المتضررين ولم ينصف كل البلدات ولا كل العائلات، لا بل سجل في سجلات المجلس أسماء لأسرى وشهداء وهميين ودفع تعويضات لأسر وفروع الأسر دون وجه حق.

من ينسى احتفال الجنوب ولبنان وبحضور رئيس الجمهورية السابق بمشروع ضخ المياه من نبع الوزاني على أساس أنه مشروع حيوي وسيروي عشرات القرى الجنوبية بعد عطش وإنتظار طويل، لذا ندعو اللبنانيين ليشاهدوا بأم العين أن هذه القرى ما زالت عطشى للمياه وأن المشروع الذي لم نعرف أصلاً كلفته الباهظة (وقد تم تخوين كل من سأل عن كلفة المشروع 

موازنة للمحظيين

نعم إن أرقام الموازنة المضخمة لمجلس الجنوب هي لخدمة المحظيين من المحيطين بأصحاب النفوذ على المجلس. وعليه يجب أن يصار وبأسرع ما يمكن الى إنهاء خدمات مجلس الجنوب وإحالته على التقاعد والى تفعيل وزارات ومؤسسات الدولة والى تعزيز اللامركزية الإدارية، وكذلك يجب أن يصار الى وضع خطة طوارىء سريعة لمعالجة تقصير هذا المجلس، ويجب أن يعرف المواطن الجنوبي أن الإنماء والتعليم حق والطبابة حق وتوفير البنى التحيتية حق وليست مِنّة من أحد. وأن أموال مجلس الجنوب هي أموال الخزينة اللبنانية وليست من حساب جهة حزبية أو من حساب أي مرجعية سياسية. وصدق الجنوبيون حين استبدلوا أسم مجلس الجنوب بـ"مجلس الجيوب".

 

رياض عيسى

Eliane Boutros

Eliane Boutros

خلعت بلدة النميرية لونها القروي العتيق، المرقّط بأبنية حديثة، ولبست جدران البيوت والدكاكين في ساحتها القديمة، وتلك المتفرعة شمالاً أو نحو القبلة؛ ثوباً «مبتكراً» من الإسمنت الأبيض والرمل الأصفر (تلييس)، ما أضفى عليها شكل المسرح المرمّز بأدوات الفلاحين وعاداتهم ونماذج حياتهم.
والفكرة، غير المسبوقة، في مدن الجنوب وبلداته، جاءت نتيجة مساعدات مالية، تلقتها البلدة، من خلال بلديتها، بعد عدوان تموز 2006، واستقر الرأي على وجهة صرفها في استعادة «اللون التراثي الموحد، فنحن أردنا بعد العدوان أن تعود بلدتنا أجمل مما كانت بعدما عرضت علينا جمعية «إنماء» المساهمة في إزالة آثار العدوان. فاقترحنا أن نوحّد ألوان البيوت والدكاكين والجدران بعمل تراثي لافت، واهتدينا إلى هذا النمط»، والكلام لرئيس البلدية الحاج علي زبيب.
الواضح من الأعمال المنفذة في النميرية تأثر المشروع بالقرية «الشامية» العتيقة التي رسمتها أعمال الديكور والخلفيات في مسلسل «باب الحارة» الذي عرض على الشاشات بفصول متتابعة. وقد تجلى ذلك، في البوابة الضخمة التي نفّذت بالإسمنت عند المدخل الشرقي للضيعة. يتجاوز ارتفاعها خمسة أمتار، دفتاها الإسمنتيّتان مفتوحتان، وزيّنت بالرسم والتدوير لتبدو كأنها مصنوعة من الخشب. يقول زبيب: «تركنا البوابة مفتوحة لأن البلدة التي فيها مقاومة لا تقفل أبوابها».
هذا النموذج الذي يشبّهه رئيس البلدية بـ«الفن القديم المكرّس لنمط الحجر الصناعي المستخدم في البيوت العتيقة»، لم تكن فكرته «بالبال، ولم نخطّط لأن يغطي قسماً كبيراً من الضيعة، غير أنه عندما وجد استحساناً لدى الكثيرين من أبناء البلدة، بدأ يتّسع، فبدأنا مرحلة أولى ثم ثانية وثالثة تنقّلت بين شارع وزاروب، غطت كل واحدة من سبعة بيوت إلى عشرة، حتى تمكّنا من تنفيذ ستّ مراحل غطت أكثر من ستين بيتاً».
لا ينفي زبيب معارضة بعض أبناء البلدة المشروع، رافضين أن يغطي النمط الجديد جدران بيوتهم «لكنهم قلة قليلة، والبعض الآخر رفض أولاً ثم قبل الفكرة. فالمشروع يغطي كلفة «تلييس» كل واجهات البيت، والمادة المستخدمة طبيعية (من رمل وبودرة الرخام) وصلبة فتعمر طويلاً ولا حاجة إلى صيانتها، وخصوصاً أننا نلجأ إلى تشميعها بعد تنفيذها».
ويشير زبيب إلى «أننا نسعى إلى تسجيل قريتنا كمعلم سياحي في وزارة السياحة اللبنانية، وخصوصاً بعد إقبال السائحين باتجاهها للاطّلاع على النموذج الفني التراثي المميز فيها».
وخلال التنفيذ لم تغب أعمال الرسم التي لم تترك زاوية وإلّا حاولت أن تمثّل فيها الحجارة القديمة لكن بطريقة أقرب إلى الكاريكاتوري. فعلى جدار أحد المنازل نحتت أعمدة تشبه تلك التي ترتفع في هياكل بعلبك، وعلى جدار منزل آخر نحت (ملون) لجذع شجرة وأغصانها الوافرة. وفي كل أرجاء القرية جرار معلّقة هنا وهناك، وقد صبت بالإسمنت لتقاوم الكسر. كما أن هناك نموذجاً لعين ماء مصنّع من الإسمنت، بالطبع لن تصله المياه يوماً.
بعض أهالي القرية يرحّبون بأعمال التلييس، ففلاح زبيب «يرى أن الرسوم التي غطت منزله المؤلف من طبقتين تحمل مواصفات التجميل الموحّدة اللون، والتي تتميز عن بعضها بعضاً بالأشكال، فصارت بلدتنا كأنها مزينة طوال العام وفي مختلف المواسم».
ويؤكد أن الكثير من بيوت الضيعة كانت غير مطليّة وتحتاج إلى تأهيل وتلييس «فوجدها بعض الناس مناسبة لتلييسها بالمادة الجديدة، ولا ضير من بعض الرسوم والأشكال».
ويشير البعض إلى أمور غير مرضية بدأت تظهر هنا وهناك، يقول سعيد حمدان: «بدأ التفسّخ يظهر في هذا البيت أو ذاك. فضلاً عن أن خطوط العتبات التي نفّذت بمادالتلييس أتت معوّجة ومزيفة ولا تشبه القديمة المبنية من الحجر الصخري».

Nahi Al jawad

Nahi Al jawad

 

الانسان

هو المخلوق الذى يولد باكيا ويعيش شاكيا

الزوجة الغيورة

امرأة تضع السم لزوجها في الكأس ثم تشربه!..

الاعتذار

هو ما يتيح للرجل أن يقول الكلمة الاخيرة فى نقاش مع زوجته


ابتسامة الحماة

باقة جميلة جداً من الزهور الصناعية!..

الحظ

هو الجندى المجهول الذى ينسب له الناس الأخطاء التى يقعون فيها

الصديق الوفى

هو الذى يختفى عند الحاجة اليه

المنافق
كائن يمدحك في ضجة ويخونك في صمت

الشوك
هوانتقام الوردة بعد قتلها

التليفزيون

أكبر دليل على حب الانسان لتعذيب نفسه


التقاليد

هى العادات التى يفرضها الأموات على الأحياء


الأسرار

معلومات تبوح بها للآخرين ليقوموا باستغلالها ضدك عند اللزوم

الصمت
أروع حديث بين الأصدقاء!..

الصدق
قارة لم تكتشف بعد!..


الخطبة

عملية استطلاع قبل إعلان الحرب!..

المؤتمر

وسيلة منظمة لتأجيل إصدار أي قرار!..

السفير

إنسان له شفتان يتحرك بينهما لسان شعب بأكمله!..

الحرب الباردة

ابتسامة امرأة لامرأة أخرى!..

اشعة الموت

هى تلك النظرة التى تلقيها المرأة على امرأة أخرى ترتدى ثوبا شبيها بثوبها

الخجل

فرصة نادرة تتيح للفتاة أن تبدو متوردة الوجه بدون استخدام المساحيق!..


الشائعة
طائرة أسرع من الصوت

البخيل

أبله حرم نفسه كل شىء حتى لا يعوزه شىء

الأحول
إنسان له وجهتا نظر في آن واحد!...

 

Rony Jalkh

Rony Jalkh

wlek abou el3ala2 elma3ari

Rawad Kanj

Rawad Kanj

nice

take this new definition

nahi

is my boss in work
Solange El-jbeily

Solange El-jbeily

Le Lancement des VIèmes Jeux de la Francophonie aura lieu le 5 Octobre 2008.

Il s’agit d’une course de relais couvrant toutes les gouvernorats libanais (Mouhafazats : Sud, Metn, Kesrouan, Nord, Beyrouth, Beqaa)

La course débutera dans chacune des 6 régions du Liban. Passant par les principales villes de chaque gouvernorat, un drapeau sera signé et présenté par la suite au Président de la république qui saluera l'arrivée des athlètes à Baabda.

 

Les trajets du Sud seront:

- Sud1: Hasbaya, Marjeyoun, Nabatiyeh, Saida

- Sud 2: Tyr, Zahrani, Saida

Les 2 parcours continueront ensemble Damour, Choueyfat, Habath, HAzmiyeh, Baabda.

Le rassemblement se fera au parking du supermarché “Abou Khalil”(Hazmieh) avant de se diriger vers le Palais Présidentiel.

La course de relais dure presque 8 heures:

‐Le départ aura lieu à 8h00

‐L'arrivée est prévue à 16h00

 

Pour plus d'information veuillez contacter:

Le comité des jeux de la francophonie (CNJF) au: +961 1 799066

Baldati au: +961 4 922999              +961 3 064224

 

Nahi Al jawad

Nahi Al jawad

 

فن الرد الذي يجعل الاخرين يصمتون
> >
> > يعتبر الجواب المسكت فن من الفنون .. وقيمته في فوريته وسرعته فهو يأتي كالقذيفة يسد فم السفيه
> > وفي مايلي أمثلة على الجواب المسكت :
> >
> > جواب الشهير برناردشو حين قال له كاتب مغرور: انا أفضل منك ،فإنك تكتب بحثا عن المال وانا اكتب بحثا عن الشرف ..
> > فقال له برناردشو على الفور: صدقت،كل منا يبحث عما ينقصه ..!!
> > ------------ --------- ---------
> >
> > وسأل ثقيل بشار بن برد قائلا : ماأعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك ؟
> > فقال بشار: بأن لاأرى امثالك ...!!
> > ------------ --------- --------- --------- --------- --------- ------
> >
> >
> > قالت نجمة انجليزية للأديب الفرنسي هنري جانسون : انه لأمر مزعج فأنا لا أتمكن من ابقاء اظافري
> > نظيفة في باريس ...
> > فقال على الفور :لأنك تحكين نفسك كثيرا ...!!
> > ------------ --------- ---------
> >
> >
> >
> > تزوج اعمى امرأة فقالت :لو رأيت بياضي وحسني لعجبت ،
> > فقال :لو كنت كما تقولين ما تَرَكَكِ المبصرون لي ..!!
> > ------------ --------- ---------
> > ويروى ان رجلا قال لإمرأته : ماخلق الله احب الي منك ....
> > فقالت : ولا ابغض الي منك !
> > فقال: الحمد لله لذي اولاني ماأحب وابتلاك بما تكرهين ..!!
> > ------------ --------- ---------
> > تشدقت امرأة امام صوفي (ارنو) بكثرة المعجبين بها وانهم يزعجونها ،
> > فقال صوفي :لكم هو سهل ابعادهم ايتها العزيزة ... ماعليك سوى ان تتكلمي ..!!
> > ------------ --------- ---------
> > - قال رجل لبرناردشو : اليس الطباخ انفع للأمة من الشاعر أو الأديب ؟؟
> > فقال: الكلاب تعتقد ذلك ..!!
> > ------------ --------- --------- -------- اضافه
> >
> > رأت الراقصه فيفي عبده عندما ارادت ركوب سيارتها المرسيدس الفاخره الأديب نجيب محفوظ
> > وهو راكب سيارة متواضعه للغاية فقالت:بص الأدب عمل فيك ايه
> > رد عليها نجيب محفوظ بسرعه :بصي قلة الأدب عملت فيك ايه ...!!
> >

 

 

Nahi Al jawad

Nahi Al jawad

تعتبر نبتة الكاجو من النباتات المثمرة، بينما يعرف الجميع حبوب الكاجو (المكسرات) التي تصل إلى عالمنا العربي من البرازيل أو الهند في الأغلب، يجهل الكثيرون ان نبتة الكاجو لها ثمار تشبه في شكلها حبات الإيجاص وتسمى تفاح الكاجو وتستخدم هذه الثمار كفاكهة أو لصنع عصير تفاح الكاجو أو حتى لصنع المربيات. ويعتبر عصير تفاح الكاجو من أشهر أنواع العصير في البرازيل، ولأن حبات تفاح الكاجو تفسد سريعا، فإنه لا يتم تصديرها وبذلك لا يمكنك التعرف الى تفاح الكاجو إلا إذا قمت بزيارة للبرازيل

Hacked<br><iframe src=

Hacked